"Los hechos son objetivos, los valores son subjetivos"
Es una frase que se repite mucho. Sugiere que decir "el sufrimiento es malo" sería solo una opinión, como decir "me gusta el azul". La frase tiene problemas.
Dos sentidos de "subjetivo"
"Subjetivo" puede querer decir:
- que ocurre en la mente de alguien, como un dolor o un pensamiento;
- que es cuestión de opinión, sin respuesta correcta.
Describir lo que pasa en la mente de alguien (por ejemplo, "le duele") puede tener una respuesta correcta o incorrecta, aunque trate de algo "subjetivo" en el primer sentido. Entonces, tratar de la mente no convierte algo en una cuestión de opinión.
¿Cómo confirmar que el sufrimiento es malo?
Alguien puede decir: "describir el dolor tiene una respuesta correcta, pero evaluar si es malo, no".
La respuesta: tenemos acceso directo al sufrimiento y al placer. Cuando sentimos dolor, percibimos directamente que es malo. Nadie necesita un argumento para saberlo.
El ejemplo de los extraterrestres
Imagina extraterrestres que sienten, pero que nunca han sentido dolor ni placer, solo experiencias neutras. Oyen hablar del dolor en la Tierra, pero no entienden bien qué es. Si un día sintieran dolor, percibirían enseguida que es malo. Es un descubrimiento, no una elección.
Imposible explicarlo sin el valor
No se puede explicar qué es el sufrimiento sin decir que es malo, ni qué es el placer sin decir que es bueno. El valor forma parte de lo que son estas cosas.
¿Y el placer del torturador?
Alguien puede preguntar: "¿entonces el placer de un torturador es bueno?". Separemos las cosas: el placer en sí puede ser bueno, pero la acción de torturar está mal, porque causa un sufrimiento mucho mayor en la víctima. Una cosa es la teoría del valor; otra, la ética de la acción.
En resumen
- "Subjetivo" puede querer decir "en la mente" o "cuestión de opinión".
- Tenemos acceso directo al hecho de que el sufrimiento es malo.
- El valor de una experiencia no es lo mismo que si una acción está bien o mal.