Questão
de Ética
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Versão simplificada · Volume VI · capítulo 11

Se os seres sencientes devem ser respeitados, então a natureza possui valor em si?

Em linguagem simples, para quem está chegando agora no assunto. Cerca de 2 min de leitura.

O que é esta página? Uma explicação simplificada, escrita para este site a partir do texto de Luciano Carlos Cunha. Ela deixa de fora detalhes, exemplos e fontes. Para o argumento completo, leia o texto original do autor.

O argumento

"Se os animais merecem respeito, e os animais fazem parte da natureza, então a natureza toda merece respeito." Esse argumento é usado contra a ideia de ajudar os animais selvagens que sofrem com processos naturais, como doenças e fome.

O erro: a parte e o todo

O argumento supõe que, se uma parte de algo merece consideração, o todo também merece. Mas isso não é verdade.

Pense num exemplo. Você faz parte de um time, de uma cidade e de um país. Você merece respeito. Isso não quer dizer que a cidade em si sente algo, ou que o país pode ser "machucado" como você.

Por que consideramos os seres sencientes

Consideramos os seres sencientes porque eles podem ser afetados para o bem e para o mal: sentem coisas boas e ruins. A natureza como um todo não sente nada. Ela é o lugar onde vivem os seres que sentem.

A confusão entre "natureza" e "animais"

É falso que, se defendermos modificar a natureza para ajudar os animais, estaremos autorizando prejudicar os animais por fazerem parte dela. É justamente o contrário: modificamos a natureza para ajudar os animais.

Essa confusão também faz parecer que as posições que defendem "preservar a natureza como um todo" necessariamente se importam com os animais. E muitas vezes não se importam.

Resumindo

  • Uma parte merecer respeito não quer dizer que o todo merece.
  • Os animais sentem; a natureza como um todo não.
  • Modificar a natureza pode ser uma forma de ajudar os animais.

Próximo passo

Agora você está pronto para o texto completo

O texto do autor traz os argumentos em detalhe, os exemplos, as objeções e as fontes de cada afirmação.

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