Volumen V · Diferencias entre el ambientalismo y la consideración por los animales · capítulo 6
Defensa de los animales y ambientalismo: la divergencia es ética, no científica
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La divergencia entre la defensa animal y el ambientalismo es ética, no científica: la ecología describe, no prescribe metas, y una postura centrada en el bien de los animales puede estar tan bien informada científicamente como cualquier otra, por ejemplo a través de la biología del bienestar.
La ciencia ayuda a entender cómo funciona la naturaleza. Pero no nos dice qué debemos querer. Quien quiere ayudar a los animales puede usar la misma ciencia que el ambientalista, solo que para otro objetivo.
La química explica cómo hacer medicamentos y venenos. Elegir hacer medicamentos es una decisión ética, no química.
- P1 La ecología describe cómo funcionan los ecosistemas.
- P2 Qué metas perseguir, como el bien de los animales o los valores ambientalistas, es una cuestión ética.
- P3 El conocimiento ecológico puede usarse para cualquiera de esas metas, también a través de la biología del bienestar.
- C Por lo tanto, la defensa de los animales puede estar tan informada científicamente como el ambientalismo.
El argumento central del capítulo en forma lógica. Si las premisas son verdaderas, la conclusión se sigue. Para discrepar, tienes que mostrar qué premisa es falsa.
Dicen “Los defensores de los animales son sentimentales; los ambientalistas siguen a la ciencia.”
Respuesta La ciencia no elige metas. Decir que la ciencia “manda” preservar las especies es disfrazar una postura moral de neutralidad científica.
Más objeciones y respuestas en Desmontando objeciones.
Texto original Luciano Carlos Cunha · Volumen V, p. 23 de la edición en PDF · traducción al español
Los necesitan basarse en los conocimientos provenientes de la ecología y de otras ciencias relacionadas para alcanzar sus metas. Por ello, existe la idea de que, para utilizar el conocimiento existente en esas áreas y para obtener nuevos conocimientos en ellas, es necesario adoptar una postura ambientalista. Según esta visión, los programas que buscan ayudar a los animales salvajes, si tienen como meta garantizar el bien de los propios animales37 (y no, indirectamente, una meta ambientalista), no podrían estar científicamente informados.
Esta idea es equivocada. La ecología trabaja con categorías como especies y ecosistemas, pero eso no implica que, para obtener conocimiento en ecología o para utilizar el conocimiento ya existente, sea necesario incorporar una perspectiva que valore en sí entidades como las especies o los ecosistemas, y no a los individuos . Una cosa es el conocimiento científico, descriptivo; otra cosa son las metas normativas que guían el uso de ese conocimiento y la búsqueda de nuevos conocimientos38.
No solo las intervenciones con metas ambientalistas pueden estar bien informadas científicamente. Pensar lo contrario es confundir la ecología con el ambientalismo. La ecología es la ciencia que describe cómo se dan las interacciones en los ecosistemas. El ambientalismo, en cambio, es la visión normativa que sostiene que lo que posee son entidades no sintientes como las especies y los ecosistemas, y no los seres sintientes. El conocimiento científico es descriptivo y, como tal, puede ser utilizado por las más diversas posiciones normativas para alcanzar distintas metas. El ambientalismo es solo una de esas posiciones.
El conocimiento proveniente de la ecología y de áreas relacionadas se utiliza predominantemente para alcanzar metas antropocéntricas y ambientalistas. Sin embargo, podría utilizarse igualmente para intentar alcanzar la meta de disminuir el sufrimiento y las muertes de los animales. De hecho, se buscaría mucho más conocimiento en esas áreas si los animales recibieran , pues entonces habría interés en descubrir cómo se ven afectados positiva o negativamente los animales según lo que sucede en los ecosistemas (algo que no ocurre, o que ocurre en mucha menor medida, si el bien de los animales no se valora en
sí). Esta es una de las razones por las que se está proponiendo la creación del campo de la biología del bienestar39. Veremos más sobre este campo a continuación.
La se centra en investigar cómo se ven afectados positiva y negativamente los animales en sus ecosistemas como seres sintientes que tienen un bienestar. Es, por lo tanto, diferente de la biología de la conservación40, que estudia a los animales como componentes de ecosistemas o ejemplares de especies. También es diferente de la conservación compasiva41, que estudia a los animales desde el punto de vista de la conservación, pero evitando perjudicarlos en esa búsqueda. Por último, también es diferente del bienestar de la conservación42, que investiga cómo promover el bienestar de los animales cuando se aplican medidas conservacionistas. El conocimiento proveniente de estas otras áreas puede ser útil para la biología del bienestar (y viceversa), pero el foco de cada uno de estos campos es diferente. Lo que distingue esencialmente a la biología del bienestar de todos estos otros campos es que estudia el modo en que los animales se ven afectados positiva o negativamente como seres sintientes que tienen un bienestar, independientemente de que eso sirva o no a propósitos conservacionistas.
La biología del bienestar reuniría conocimientos provenientes de varias otras disciplinas, como la ecología, la ciencia del bienestar animal, la zoología, la etología y la ciencia veterinaria. Se trata de un campo de investigación crosdisciplinar, que es algo diferente de los campos interdisciplinarios y transdisciplinarios. Esto se explicará con más detalle a continuación.
En cuanto a su disciplinariedad, los tipos de investigación suelen clasificarse como43: (1) intradisciplinarios (cuando la investigación se hace dentro de una sola disciplina); (2) multidisciplinarios (cuando varias disciplinas ofrecen perspectivas diferentes sobre un problema); (3) interdisciplinarios (cuando se hace una integración y síntesis de conocimientos y métodos de varias disciplinas); (4) transdisciplinarios (cuando se crea una estructura que va más allá de las diversas disciplinas involucradas) y (5) crosdisciplinares (cuando una o más disciplinas se ven desde la perspectiva de otra). La biología del bienestar es crosdisciplinar porque cada disciplina involucrada se llevaría a cabo con el foco puesto en
investigar cómo se ven afectados positiva o negativamente los animales como seres sintientes que tienen un bienestar.
Todo lo que vimos indica claramente que la perspectiva normativa que valora en sí el bien de los animales como seres sintientes (y, por consiguiente, la meta de prevenir y minimizar su sufrimiento y sus muertes prematuras) puede estar tan bien informada científicamente como cualquier otra perspectiva normativa.
Practica
Capa de estudio. Las respuestas se basan en el texto del capítulo.
La biología del bienestar se diferencia de la biología de la conservación porque...
¿La ecología, por sí sola, prescribe que debemos valorar las especies?
Para pensar
¿Qué decisión “técnica” de la que hayas oído era, en el fondo, una elección de valores?
Notas del autor 7
- 37 Para la fundamentación de la propuesta de ayudar a los animales salvajes por preocupación por el bien de esos mismos animales, ver (2018; 2022a) y (2023 [2020]).. ↩
- 38 Para una discusión sobre esta cuestión, ver (2015). ↩
- 39 Sobre la biología del bienestar, ver Ética Animal (2019b); Faria; (2020) y et al. (2021). ↩
- 40 Sobre la biología de la conservación, ver (1986). ↩
- 41 Sobre la conservación compasiva, ver (2013). ↩
- 42 Sobre el bienestar de la conservación, ver Beausoleil (2020). ↩
- 43 Para la clasificación de las formas de investigación según su disciplinariedad, ver Stember (1991, p. 4). ↩
Fuentes citadas en este texto 10
La lista completa del volumen está en las referencias del Volumen V.
- BEAUSOLEIL, N. J. I Am a Compassionate Conservation Welfare Scientist: Considering the Theoretical and Practical Differences Between Compassionate Conservation and Conservation Welfare. Animals, v. 257, n. 10 (2), 2020.
- BEKOFF, M. (org.). Ignoring nature no more: The case for compassionate conservation. Chicago: University of Chicago Press, 2013.
- CUNHA, L. C. Razões para ajudar: o sofrimento dos animais selvagens e suas implicações éticas. Curitiba: Appris, 2022a.
- CUNHA, L. C. Vítimas da natureza: implicações éticas dos danos que os animais não humanos padecem em decorrência dos processos naturais. 2018. Tese (Doutorado em Filosofia) – Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), Florianópolis, 2018.
- FARIA, C. Ecologismo e antiespecismo: discrepância científica ou moral? Olhar Animal, 24 mar. 2015.
- FARIA, C.; HORTA, O. Welfare biology. In: FISCHER, B. (org.). The routledge handbook Of animal ethics. New York/London: Routledge - Taylor & Francis group, 2020, p. 455-66.
- SORYL, A. A.; MOORE, A. J.; SEDDON, P. J.; KING, M. R. The Case for Welfare Biology. Journal of Agricultural and Environmental Ethics, v. 34, n. 7, 2021.
- SOULÉ, M. E. What is Conservation Biology? BioScience, v. 35, n. 11, p. 727-34, 1986.
- STEMBER, M. Advancing the social sciences through the interdisciplinary enterprise. The Social Science Journal, v. 28, n., p. 1-14, 1991.
- ÉTICA ANIMAL. Introdução ao sofrimento dos animais selvagens. Oakland: Ética Animal, 2023 [2020].
Este capítulo en el Volumen XII
Cómo resume el autor este debate en Lo esencial sobre ética animal.
El ambientalismo está científicamente informado por la ecología, mientras que la defensa animal es anticientífica. (V, cap. 6, VII, cap. 19).
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