Volumen XII · Lo esencial sobre ética animal · capítulo 11
Conceptos centrales en el debate sobre la importancia del futuro
Antes de leer capa de estudio, no forma parte del texto original
Conceptos centrales sobre el futuro: los riesgos-s (sufrimiento astronómico), su diferencia con los riesgos-x, la gravedad como magnitud por probabilidad, el especismo y el sustratismo, y la clasificación de los riesgos-s en incidentales, agenciales y naturales, conocidos y desconocidos.
En el futuro podrían surgir nuevas formas de hacer sufrir a muchos seres, incluso a seres digitales. El capítulo explica las palabras que ayudan a pensar en esos peligros.
Así como el especismo discrimina por la especie, el sustratismo discriminaría por el material del que está hecho el cuerpo, como el carbono o el silicio.
- P1 El futuro puede contener un sufrimiento astronómico (riesgos-s), incluido el de los no humanos y el de seres no biológicos.
- P2 La gravedad de un riesgo-s es su magnitud multiplicada por su probabilidad.
- P3 El sustratismo, como el especismo, puede producir sufrimiento en cantidades astronómicas.
- C Por lo tanto, debemos tener en cuenta a los animales por ser sintientes, no por ser animales ni seres vivos.
El argumento central del capítulo en forma lógica. Si las premisas son verdaderas, la conclusión se sigue. Para discrepar, tienes que mostrar qué premisa es falsa.
Dicen “Solo los seres de carne y hueso pueden sufrir de verdad.”
Respuesta Si surgen seres sintientes digitales, no tenerlos en cuenta por estar hechos de otro material sería sustratismo, tan arbitrario como el especismo.
Más objeciones y respuestas en Desmontando objeciones.
Texto original Luciano Carlos Cunha · Volumen XII, p. 42 de la edición en PDF · traducción al español
11.1. ¿Qué son los riesgos-s?
En la actualidad, un número enorme de animales sufre intensamente y, en muchos casos, de formas que no existían en el pasado. Del mismo modo, en el futuro es posible que surjan nuevas formas de perjudicar a los seres de manera masiva, a una escala astronómicamente mayor que la del sufrimiento existente en la actualidad. Un concepto central en este debate es el de 48:
- Riesgos-s: riesgos de que en el futuro ocurran eventos que den como resultado un sufrimiento de magnitud gigantesca, que supere el sufrimiento existente en la Tierra hasta ahora49.
11.2. Diferencias entre riesgos-s y riesgos-x
Los se refieren a riesgos de aniquilación de la humanidad. Los riesgos-s se refieren a escenarios con un sufrimiento astronómico. Hay riesgos-s que no son riesgos-x, pues hay formas de sufrimiento de seres sintientes no humanos que no amenazan a la humanidad50.
11.3. ¿Cómo medir la gravedad de un riesgo-s?
La gravedad de un riesgo-s se mide multiplicando qué tan malo sería el escenario por su probabilidad de ocurrir (el resultado es su , o DE)51.
La tabla siguiente muestra algunos ejemplos de riesgos-s.
11.4. Ejemplos de riesgos-s
| Ejemplos de riesgos-s | |
|---|---|
| Ejemplo | Explicación |
| Aumento de la explotación animal (IX, cap. 1.8.1). | Ejemplos: (1) Ampliarla en escala (es decir, afectar a un mayor número de seres sintientes). (2) Volverla cualitativamente peor (es decir, aumentar los daños que sufre cada animal). (3) Crear nuevas formas en que pueda ocurrir. |
| Expansión del sufrimiento de los animales salvajes (IX, cap. 1.8.2). | Puede ocurrir debido a un aumento del número de animales en la Tierra o debido a la propagación intencional o accidental de la vida fuera de ella52. |
| Creación de nuevas formas de sintiencia (IX, cap. 1.8.3). | Un ejemplo sería la creación de formas de sintiencia no biológicas. Tales seres, aunque sean sintientes, podrían no tener rostro, ni moverse ni gritar. Entonces, podría ser difícil sentir empatía por ellos. También puede suceder que una entidad digital sea sintiente y nosotros no lo percibamos. Cantidades enormes de estos seres podrían llegar a existir en el futuro, pues crearlos para ciertos fines podría implicar menos costos que crear seres sintientes biológicos. |
11.5. Los conceptos de especismo y de sustratismo
Así como el especismo es la discriminación basada en la especie a la que alguien pertenece, el sustratismo es la discriminación basada en el tipo de sustrato que compone el cuerpo del ser (por ejemplo, si es orgánico o no orgánico). Así como el es una forma de (contra quien no pertenece a la especie humana), el carbonismo es una forma de (contra quien no es orgánico). El sustratismo, al igual que el especismo, puede producir sufrimiento en cantidades astronómicas en el futuro53. Por eso es importante enfatizar que los animales deben ser considerados porque son sintientes (y no porque son animales o porque son seres vivos), y que esto implica considerar a otros seres sintientes no orgánicos, si llegaran a existir.
11.6. Clasificación de los riesgos-s
Los riesgos-s pueden clasificarse según varios aspectos54. He aquí algunos ejemplos:
| Clasificación de los riesgos-s según la manera en que surgen55 | ||
|---|---|---|
| Tipo | Ocurren... | Ejemplos |
| Incidentales | Cuando las formas de alcanzar cierta meta generan mucho sufrimiento, pero sin que el sufrimiento se busque por sí mismo. Los agentes pueden incluso preferir una alternativa sin sufrimiento, pero no estar dispuestos a pagar los costos. | Sufrimiento como efecto de la alta productividad (como en la ganadería industrial) o para obtener información (como en la experimentación con animales). |
| Agenciales | Cuando el agente desea causar el daño como fin. | Agentes sádicos o daño como efecto de sentimientos de odio entre grupos. |
| Naturales | Surgen sin acción de agentes. | Sufrimiento derivado del modo en que ocurren los procesos naturales. |
| Ejemplos de otras clasificaciones de riesgos-s56 | ||
|---|---|---|
| Clasificación | Explicación | |
| Conocidos y desconocidos | Dependen de si logramos imaginarlos actualmente o no (así como en la Edad Media no habrían imaginado que surgiría la bomba atómica, por ejemplo). | |
| Riesgos-s desconocidos según la manera en que surgen | ||
| Incidentales | Cuando mecanismos no conocidos conduzcan a riesgos-s incidentales. | |
| Agenciales | Puede ser que en el futuro los agentes lleguen a tener razones para causar daño que todavía no conocemos. | |
| Naturales | Puede ser que el universo ya contenga mucho más sufrimiento del que se imagina. |
Practica
Capa de estudio. Las respuestas se basan en el texto del capítulo.
¿Qué es el carbonismo?
Los riesgos-s agenciales ocurren cuando...
Para pensar
Si una mente digital dijera que siente dolor, ¿qué harías para saber si es verdad?
Notas del autor 7
- 48 Este es el tema del Volumen IX de esta colección. Sobre los riesgos-s, ver (2017, 2022); Daniel (2017) y (2015, 2019.). ↩
- 49 IX, cap. 1.2. ↩
- 50 IX, cap. 1.3. ↩
- 51 IX, cap. 1.4. ↩
- 52 Para ejemplos de proyectos de expansión de la vida fuera de la Tierra, ver Meot-Ner y Matloff (1979) y Burton (2004). Para una crítica de estas prácticas desde el punto de vista de los riesgos-s, ver O’brien (2022). ↩
- 53 Sobre esto, ver Tomasik (2015). ↩
- 54 Estas clasificaciones siguen las clasificaciones de Baumann (2022, p. 13-19). ↩
Fuentes citadas en este texto 8
La lista completa del volumen está en las referencias del Volumen XII.
- BAUMANN, T. Avoiding the worst final: how to prevent a moral cathastrophe. Center for Reducing Suffering, 2022.
- BAUMANN, T. S-risks: An introduction. Reducing Risks of Future Suffering: Toward a responsible use of new technologies, 2017. Disponível em: http://s-risks.org/intro/. Acesso em: 15 fev. 2019;
- BURTON, K. NASA Presents Star-Studded Mars Debate. NASA, 25 mar. 2004.
- DANIEL, M. S-risks: Why they are the worst existential risks, and how to prevent them. Foundational Research Institute, [s.l.], 2017.
- MEOT-NER, M.; MATLOFF, G. L Directed Panspermia: a Technical and Ethical Evaluation of Seeding the Universe. Journal of the British Interplanetary Society, v. 32, p. 419-23, 1979.
- O’BRIEN, G. D. Directed Panspermia, Wild Animal Suffering, and the Ethics of World- Creation. Journal of Applied Philosophy, v. 39, n. 1, 2022.
- TOMASIK, B. How Many Animals are There? Essays on Reducing Suffering, 07 ago. 2019.
- TOMASIK, B. Why digital sentience is relevant to animal activists. Animal Charity Evaluators, 03 fev. 2015.
Profundiza en cada punto
Los capítulos que el autor indica en los cuadros de arriba.
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